Ni sư Thích Nữ Như Lan thuyết giảng chủ đề “Lịch sử cuộc đời Đức Phật” tại khóa tu Mầm Sen Đạo Đức lần thứ 7

Sáng ngày 16/7/2026, trong khuôn khổ khóa tu sinh hoạt hè Mầm Sen Đạo Đức lần thứ VII diễn ra tại chùa Linh Sơn (xã Mỹ Hiệp, tỉnh Đồng Tháp), Ni sư Thích Nữ Như Lan, Phó Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Đồng Tháp, Phó Thường trực Phân ban Ni giới tỉnh Đồng Tháp, đã quang lâm thuyết giảng chuyên đề “Lịch sử cuộc đời Đức Phật” đến gần 200 khóa sinh và TNV tham dự.
Mở đầu thời pháp, Ni sư đã giới thiệu khái quát về cuộc đời của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni, từ nhân duyên đản sinh, quá trình Hoàng hậu Ma Da mang thai Thái tử Tất Đạt Đa theo truyền thống Phật giáo, đến bối cảnh xã hội Ấn Độ cổ đại với bốn giai cấp, giúp khóa sinh có cái nhìn tổng quan về hoàn cảnh lịch sử khi Đức Phật xuất hiện.
Thông qua những câu chuyện giàu ý nghĩa, Ni sư nhấn mạnh lòng từ bi của Thái tử Tất Đạt Đa ngay từ thuở thiếu thời. Hình ảnh Thái tử tham dự lễ hạ điền đầu năm, chứng kiến cảnh sinh vật lớn nhỏ tàn hại lẫn nhau giữa cánh đồng, đã khơi dậy lòng trắc ẩn và tình thương đối với muôn loài. Bên cạnh đó, sự kiện Thái tử dạo qua bốn cửa thành, lần lượt chứng kiến cảnh già, bệnh, chết và hình ảnh vị sa môn thanh thoát, đã chạm sâu vào trái tim Ngài, thôi thúc ý chí tìm con đường giải thoát cho nhân loại.
Ni sư cũng nhắc đến câu chuyện đạo sĩ A Tư Đà rơi lệ khi đảnh lễ Thái tử sơ sinh. Những giọt nước mắt ấy không phải vì điềm dữ, mà bởi đạo sĩ biết rằng Thái tử sau này sẽ thành Phật, còn bản thân mình tuổi đã cao nên không còn cơ hội được trực tiếp nghe Ngài thuyết pháp.
Trong phần nói về hành trình xuất gia, Ni sư giải thích rõ rằng Đức Phật không chủ trương khổ hạnh ép xác là con đường đưa đến giác ngộ. Sau nhiều năm thực hành lối tu khổ hạnh, chỉ ăn rất ít và hành xác, Ngài nhận ra cực đoan không mang lại giải thoát. Từ đó, Đức Phật lựa chọn con đường Trung đạo, tinh tấn thiền định và quán chiếu để phát triển trí tuệ. Với ý chí kiên định: “Dù thịt nát xương tan, nếu chưa chứng đạo quyết không rời khỏi chỗ ngồi này”, Thái tử Tất Đạt Đa đã chiến thắng mọi cám dỗ của nội ma và ngoại ma, vượt qua những ký ức về đời sống vương giả cùng mọi chướng ngại trên con đường tu tập. Cuối cùng, dưới cội Bồ-đề, Ngài chứng đắc Tam minh, Lục thông và thành tựu quả vị Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác.
Ni sư cho biết, sau khi thành đạo, Đức Phật đã chuyển bánh xe Chánh pháp bằng bài pháp đầu tiên là Tứ Diệu Đế - bốn chân lý mầu nhiệm gồm Khổ, Tập, Diệt và Đạo. Qua đó, Đức Phật chỉ rõ bản chất của khổ đau trong cuộc đời như sinh, già, bệnh, chết, mong cầu không được, yêu thương phải xa lìa, oán ghét phải gặp gỡ và sự chấp thủ nơi năm uẩn. Đồng thời, Ngài chỉ bày con đường tu tập để đoạn trừ khổ đau và đạt đến an lạc, giải thoát.
Bên cạnh việc tái hiện hành trình tìm đạo và thành đạo của Đức Phật, Ni sư Thích Nữ Như Lan còn gửi gắm nhiều bài học đạo đức sâu sắc đến các khóa sinh. Ni sư nhấn mạnh rằng, gieo mầm đạo đức chính là vun bồi nền tảng nhân cách của mỗi con người. Ông bà ta từng dạy: “Con người có tổ có tông, như cây có cội, như sông có nguồn”,vì vậy, gốc rễ đầu tiên của đạo làm người chính là lòng hiếu thảo đối với cha mẹ.
Qua những lời Phật dạy về chữ hiếu, Ni sư nhắc nhở các khóa sinh luôn khắc ghi công ơn sinh thành, dưỡng dục vô bờ của cha mẹ. Từ khi người mẹ mang nặng chín tháng cưu mang, chịu bao nhọc nhằn để sinh con, đến những tháng năm tần tảo nuôi dưỡng, chở che cho con khôn lớn là biết bao hy sinh thầm lặng không gì có thể đong đếm. Theo Ni sư, học theo hạnh của Đức Phật trước hết là học hạnh hiếu, bởi hiếu kính cha mẹ chính là nền tảng của đạo làm người và cũng là gốc rễ của mọi hạnh lành. Mỗi khóa sinh cần biết tri ân và báo ân cha mẹ bằng những việc làm thiết thực, đồng thời thường xuyên nhìn lại bản thân, sửa đổi những thói quen chưa tốt, khắc phục lỗi lầm mỗi ngày, siêng năng học tập, rèn luyện đạo đức và nuôi dưỡng tâm từ bi. Khi biết sống hiếu hạnh, biết hoàn thiện chính mình từng ngày, mỗi người sẽ vun bồi lòng biết ơn, tình yêu thương và tinh thần trách nhiệm đối với gia đình, cộng đồng, góp phần gieo trồng những hạt giống thiện lành và xây dựng một cuộc sống tốt đời, đẹp đạo.
Khép lại thời pháp, Ni sư khuyến tấn các khóa sinh biết trân quý cuộc sống, nuôi dưỡng tâm từ bi và lòng biết ơn, thực hành hiếu hạnh bằng những việc làm thiết thực như kính trọng, vâng lời, quan tâm và sẻ chia với cha mẹ trong cuộc sống hằng ngày. Đồng thời, mỗi người cần nỗ lực rèn luyện đạo đức, sống hướng thiện, biết yêu thương mọi người và lan tỏa những giá trị tốt đẹp, góp phần xây dựng một đời sống “tốt đời, đẹp đạo”, trở thành những người con hiếu thảo, công dân có ích cho gia đình, xã hội và quê hương.